"¹아합이 엘리야의 무릇 행한 일과 그가 어떻게 모든 선지자를 칼로 죽인 것을 이세벨에게 고하니 ²이세벨이 사자를 엘리야에게 보내어 이르되 내가 내일 이맘때에는 정녕 네 생명으로 저 사람들 중 한 사람의 생명 같게 하리라 아니하면 신들이 내게 벌 위에 벌을 내림이 마땅하니라 한지라 ³저가 이 형편을 보고 일어나 그 생명을 위하여 도망하여 유다에 속한 브엘세바에 이르러 자기의 사환을 그곳에 머물게 하고 ⁴스스로 광야로 들어가 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구하여 가로되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못하니이다 하고 ⁵로뎀나무 아래 누워 자더니 천사가 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 하는지라 ⁶본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 한 병 물이 있더라 이에 먹고 마시고 다시 누웠더니 ⁷여호와의 사자가 또 다시 와서 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 네가 길을 이기지 못할까 하노라 하는지라 ⁸이에 일어나 먹고 마시고 그 식물의 힘을 의지하여 사십주 사십야를 행하여 하나님의 산 호렙에 이르니라 ⁹엘리야가 그곳 굴에 들어가 거기서 유하더니 여호와의 말씀이 저에게 임하여 이르시되 엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐 ¹⁰저가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와를 위하여 열심이 특심하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 저희가 내 생명을 찾아 취하려 하나이다 ¹¹여호와께서 가라사대 너는 나가서 여호와의 앞에서 산에 섰으라 하시더니 여호와께서 지나가시는데 여호와의 앞에 크고 강한 바람이 산을 가르고 바위를 부수나 바람 가운데 여호와께서 계시지 아니하며 바람 후에 지진이 있으나 지진 가운데도 여호와께서 계시지 아니하며 ¹²또 지진 후에 불이 있으나 불 가운데도 여호와께서 계시지 아니하더니 불 후에 세미한 소리가 있는지라 ¹³엘리야가 듣고 겉옷으로 얼굴을 가리우고 나가 굴 어귀에 서매 소리가 있어 저에게 임하여 가라사대 엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐 ¹⁴저가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와를 위하여 열심이 특심하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 저희가 내 생명을 찾아 취하려 하나이다 ¹⁵여호와께서 저에게 이르시되 너는 네 길을 돌이켜 광야로 말미암아 다메섹에 가서 이르거든 하사엘에게 기름을 부어 아람 왕이 되게 하고 ¹⁶너는 또 님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕이 되게 하고 또 아벨므흘라 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 너를 대신하여 선지자가 되게 하라 ¹⁷하사엘의 칼을 피하는 자를 예후가 죽일 것이요 예후의 칼을 피하는 자를 엘리사가 죽이리라 ¹⁸그러나 내가 이스라엘 가운데 칠천인을 남기리니 다 무릎을 바알에게 꿇지 아니하고 다 그 입을 바알에게 맞추지 아니한 자니라" (열왕기상 제19장 1절 - 18절)

우리를 낙심케하는 것들(왕상 19:1-18)

  엘리야는 자기를 죽인다는 이세벨의 위협 앞에 인생을 포기할 작정을 합니다. 엘리야를 낙심케하는 것들을 통해 우리도 그 실체를 알고 낙심에서 회복될 수 있기를 바랍니다.

1.엉터리 협박이 우리를 낙심케 한다

  갈멜산에서 엘리야는 정말 화려한 승리를 거두었습니다. 바알과 아세라 선지자 850명과 싸워 한번 기도해서 하늘에서 불이 떨어짐으로써 온 백성들이 여호와께서 참 하나님이라는 사실을 다들 인정하게 되었고, 그 하나님 앞에 저들의 그 거짓된 모습들을 보여주었습니다. 그 결과로 850명은 백성들에게 모두 떼죽음을 당하게 되었습니다.

  1절에 보니 아합이 그 사실을 다 이세벨에게 고합니다. 그 얘기를 전해 듣고 이세벨이 분노합니다. 그리고는 사자를 보내어서 엘리야에게 협박 편지를 전합니다. 2절의 "내가 너를 내일이면 죽이리라." 이 무서운 협박 공갈 앞에 엘리야는 그만 낙심한 것입니다. 그리고는 도망했습니다. 이세벨이 의도한 대로 된 것입니다. 이세벨은 모든 민심이 엘리야에게 쏠리고 있는 상황에서 엘리야를 죽일 수 없습니다. 그리고 내일 죽일 수 있는 사람이면 오늘 죽이지 이중으로 사람을 보낼 일이 없습니다. 이세벨의 의도는 단지 엘리야를 두렵게 만들어 도망치게 하는 것입니다. 엘리야는 이세벨의 엉터리 협박에 넘어 가버리고 말았습니다. 그리고 그 낙심과 절망 속에 하나님 앞에서 더 이상 어떻게 할 수가 없어서 데려가 달라고 기도를 하고 있는 것입니다.

  우리를 낙심케하는 것들을 보면 거의 엉터리 협박입니다. 실제로 무서운 사람은 말보다는 행동이 앞서는 사람입니다. 대부분 위협을 가하는 사람의 경우는 말로 그치는 경우가 태반입니다. 우리를 위협하는 사람과 환경 뒤에는 마귀가 있습니다. 마귀는 하나님의 자녀를 어떻게 해 볼 수 없습니다. 단지 말로 우리를 위협할 뿐인데 마귀의 엉터리 협박에 넘어가 우리가 낙심한다면 마귀는 춤을 추며 좋아할 것입니다.

2.문제만 보고 그 문제를 해결하시는 하나님은 보지 못할 때 낙심한다 

  이세벨의 협박이라고 하는 외부적인 문제 외에 내부적이며 더 실제적이고 중요한 엘리야의 낙심의 원인은 그의 잘못된 시각에 있었습니다.

  3절에 "저가 그 형편을 보았다"는 말은 지금 자기 앞에 발생한 그 문제를 보았다는 것입니다.

  내가 이제 곧 이세벨에게 잡혀 죽게 될 것이라는 상황을 살펴보았다는 것입니다. 바로 여기에 문제가 있는 것입니다. 그가 보기는 보았습니다. 그러나 잘못 보았습니다. 문제는 보았지만 하나님은 보지 못했습니다.

  그 하나님, 엘리야의 기도에 응답하셔서 3년 동안 비를 내리지 아니하시고, 까마귀를 보내어 떡과 고기를 주시고, 사르밧 과부의 집에서 가루와 기름이 그치지 않게 하셨던 그 하나님, 갈멜산 꼭대기에서 기도 한 마디로 하늘에서 불을 내리셨던 그 하나님, 이적과 능력을 베푸시고 모든 문제를 해결하는 열쇠를 가지신 그 하나님, 엘리야가 이제까지 믿었던 그 하나님이 정말 보여할 시점입니다.

  이제 문제보다 하나님을 보는 사람, 하나님을 앙망하는 사람이 되셔서 독수리의 날개 치며 올라가는 것 같은 힘을 공급받아 문제를 극복하는 성도님들 되시기를 기원합니다(사40:28-31).

3.승리의 영광이 가져다 준 자기 중심적인 기준이 우리를 낙심케 한다

  엘리야가 4절에서 하나님께 말하는 그 말, "여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하소서." 이 말이 무슨 뜻입니까? 넉넉하오니, 이제 살만큼 살았다는 뜻입니다. 이제 일 할만큼 일했다는 것입니다. 더 이상은 할 필요가 없다는 것입니다.

  "내 열조보다 나는 낫지 못하나이다" 무슨 말입니까? 자기가 자기 선조보다 더 나을 줄 알았는데 마찬가지라는 것입니다. 바로 여기에 문제가 있습니다. 자기 자신이 설정해 놓은 자기 중심적인 기준이 문제였습니다.

  갈멜산상에서 놀라운 하나님의 영광스러운 승리를 맛보았기 때문에 바로 이런 기준이 생긴 것이 바로 엘리야의 근본적인 문제였습니다. 참으로 어려웠던 그릿 시냇가에서도 이런 일이 없었습니다. 참으로 배가 고팠던 사르밧 과부의 집에서도 이런 어려움이 없었습니다.  어느 날 갈멜산에서 그 절정의 경험을 했습니다. 그리고 난 다음에 이세벨이 굴복할 줄 알았습니다. 그런데 생각지도 아니한 엄청난 협박 편지가 뜻밖에 그에게 다가온 것입니다. 그 순간 엘리야는 낙담이라는 수렁으로 빠져들고 만 것입니다.

  늘 칭찬만 듣던 사람은 항상 칭찬만 들어야 된다는 자기 중심적인 기준이 있습니다. 그래서 어느 날 누가 비판을 하거나 비난을 하게 되면 견디지 못하는 것입니다. 늘 일등만 하던 사람, 늘 부유하게만 살던 사람, 늘 건강하게만 살던 사람, 형통의 길만 걷던 사람은 어느 날 하나님께서 필요하다고 생각하셔서 문제를 그에게 주실 때 자기 중심적인 기준을 가지고 있던 사람은 그 문제 앞에서 낙심하고 좌절하고 절망해 버리는 것입니다.

  이렇게 자기 중심적으로 살면 안됩니다. 하나님이 원하시면 우리는 모든 것을 다 경험할 수 있습니다. 그리고 오히려 그 가운데서 우리 인생이 더 멋지게 빛나게 되는 것입니다.

  이제 하나님의 기준 앞에 굴복할 줄 알아야 합니다. 낙심에 빠질 때 위를 쳐다보십시오. 여러분은 이제 겨우 한번 실패했습니다. 하나님의 도움으로 지금까지 잘 승리해 오셨듯이 또 앞으로도 승리할 줄 믿으시기를 주님의 이름으로 축원합니다.